Blog do Rev. Juba: junho 2009

terça-feira, 30 de junho de 2009

O Crente Avestruz

Tempos atrás, estive pensando sobre algumas "pérolas" que de vez em quando são "despejadas" de nossos púlpitos sobre os fiéis e acabei chegando à seguinte conclusão: Haja "estômago de avestruz" para comer tanto "cardápio" estranho! É isso mesmo! Os crentes de muitas igrejas por aí têm "comido" de tudo ultimamente e, o que é pior, não têm reclamado de nenhum problema "estomacal" ou "digestivo"! Acho que isso ocorre porque o "organismo" já acostumou com o tipo de "comida" servida...
Bem, acredito que seja do conhecimento de todos o fato de que o avestruz é uma ave que, se você deixar, come de tudo o que encontra pela frente. Ela não somente se alimenta de pequenos répteis, animais e pássaros, dentre outros, mas também possui um paladar, eu diria, bem exótico, pois também come pedrinhas, parafusos, pregos, pedacinhos de madeira, pequenos objetos etc. Em outras palavras, ela não seleciona o que irá comer. Pelo contrário, come a primeira bugiganga que encontra pela frente. Na verdade, acho um verdadeiro milagre tais aves comerem de tudo e ainda continuarem vivas! Entretanto, o que eu quero ressaltar neste texto é que existem muitos "crentes avestruzes" em nossas igrejas. São crentes que não "selecionam" aquilo que ouvem, encarando facilmente o primeiro "prato" que aparece pela frente. Também acho um verdadeiro milagre tais pessoas continuarem vivas, mesmo depois de terem engolido tantas "porcas", "parafusos", "metais" e outros objetos esquisitos. Abaixo, menciono alguns dos variados "cardápios" que têm sido oferecidos em nossas igrejas, à moda de um restaurante:
SEGUNDA-FEIRA (Cardápio: Deus não deixará faltar NADA na sua vida!). Texto Base: "O Senhor é o meu pastor, nada me faltará" (Sl 23.1).
Em geral, muitos pregadores pregam assim esse texto: "Irmãos, Deus não irá permitir que falte nada na sua vida! Não irá faltar a sua bênção, a sua vitória, a sua cura, a sua casa própria, o seu carro etc". Contudo, o texto não está se referindo a nenhuma dessas coisas! O texto original diz: "O Senhor meu pastor, não me faltará". Não são "coisas" ou "bens" que não me faltarão, mas "o Senhor"! O Senhor não me faltará! Quer que eu te prove isso? Pois bem. Você já ficou triste alguma vez? Se a resposta for "sim", então isto significa que a alegria já lhe faltou. Já ficou desempregado (a)? Então, o emprego lhe faltou. Já ficou doente? Então a saúde lhe faltou. Já ficou extremamente irritado (a) e nervoso (a)? Então, a paz lhe faltou. Já teve o seu carro ou algum outro objeto roubado? Então, aquilo lhe faltou. Por favor, entenda o que eu quero dizer: Certas "coisas" podem vir a faltar na vida do crente, mas "o Senhor" jamais faltará! Você pode ter falta de recursos financeiros, mas continuará tendo o Senhor! Pode ter falta de saúde, mas continuará tendo o Senhor! Pode ter falta de uma casa própria, mas continuará tendo o Senhor! Pode ter falta de um belo carro do ano, mas continuará tendo o Senhor! Aliás, foi ele mesmo quem nos disse isso em Mateus 28.20b: "e eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos". Em suma, uma coisa é certa: posso ter coisas e posso também ser privado delas, mas de uma coisa eu sei: o Senhor não me faltará!
TERÇA-FEIRA (Cardápio: Deus irá agir AGORA MESMO na sua vida!). Texto Base: "Cantai a Deus, cantai louvores ao seu nome; (...) pois o seu nome é Já (...)" (Sl 68.4).
Creio que você já deve ter ouvido algum pregador dizer por aí mais ou menos o seguinte: "Meu irmão, Deus tem pressa de agir na sua vida, porque ele é o Deus de já!". Ou então: "Deus não irá deixar o seu milagre pra amanhã, não. O seu milagre vai chegar hoje, pois Deus é o Deus de já!". Como as antigas versões da Bíblia de João Ferreira de Almeida traziam no final do Sl 68.4 a frase: "pois o seu nome é Já", muitos pregadores acabaram entendendo esse "Já" (e muitos ainda entendem assim) de forma temporal, ou seja, ele se refere ao "hoje" e ao "agora". Porém, o "Já" ao qual o texto está se referindo é o próprio Senhor, cujo nome abreviado em hebraico é "Yah" (de "Yahweh"). Acontece que ao traduzir esse texto, João Ferreira de Almeida preferiu aportuguesar o termo para "Já" (de "Jahweh"). Porém, muitos pregadores ao ignorarem este fato acabaram entendendo Deus equivocadamente como um Ser que é imediatista, isto é, Alguém que age na nossa vida "num estalar de dedos" e que resolve os nossos problemas "num minuto". Tais pregadores confundem Deus com aquele macarrão instantâneo, o Miojo, que em 3 minutos fica pronto. Esses pregadores se esquecem, por exemplo, de que Isaque teve que orar durante 20 anos para que a sua mulher, Rebeca, que era estéril, pudesse engravidar (Gn 25.20,21, 26b). O "Deus de Já" não o atendeu imediatamente em sua oração. Portanto, não se esqueça de que o "Deus de Já" poderá demorar ainda um pouquinho mais.
QUARTA-FEIRA (Cardápio: O DIABO E OS DEMÔNIOS não têm poder contra a Igreja, porque as portas do inferno não prevalecerão contra ela!). Texto Base: "(...) edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela" (Mt 16.18).
Com raras exceções, muitos pregadores interpretam esse verso da seguinte maneira: "O diabo e os demônios não têm nenhum poder contra a igreja, porque está escrito que as portas do inferno não prevalecerão contra ela!". Eles fazem isso porque associam a palavra "inferno" que aparece aqui com o capeta! Embora seja verdade o fato de que a igreja de Cristo é vitoriosa sobre o diabo e os demônios, porém, o presente texto não está tratando desse assunto! A palavra traduzida aqui como "inferno" é a palavra grega hades, uma referência ao "mundo dos mortos, a morte". Portanto, o que Jesus está dizendo é que "a morte" não tem mais domínio sobre a igreja! Não há nenhuma referência a demônios nesse texto. Aliás, esse tema da vitória da igreja sobre a morte também é encontrado em 1 Co 15.54b,55: "Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno (Gr. thanate, "morte"), a tua vitória?".
QUINTA-FEIRA (Cardápio: Não importa O TAMANHO da sua fé!). Texto Base: "e Jesus lhes disse: (...) em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: passa daqui para acolá - e há de passar; e nada vos será impossível" (Mt 17.20).
Você também já deve ter ouvido algum pregador dizer algo parecido com isso: "Irmão, não importa se a sua fé é do tamanho de um grão de mostarda. A sua fé, mesmo sendo bem pequena, agrada a Deus!". Nada está tão longe da verdade quanto esta declaração! Aliás, basta ver textos como, por exemplo, Mt 6.30; 8.26 e 14.31 para chegar a essa conclusão. É claro que Deus deseja que sejamos cheios de fé. Além do mais, tanto em Mt 17.20 como em Lc 17.6 Jesus disse aos discípulos: "se tiverdes fé COMO UM GRÃO de mostarda", e não: "se tiverdes fé DO TAMANHO de um grão de mostarda", o que é algo totalmente diferente. A primeira frase: "COMO um grão de mostarda", está se referindo à qualidade do grão. Os melhores agricultores já tentaram, em vão, fazer o cruzamento do grão de mostarda com outras sementes, mas não conseguiram. A semente de mostarda não aceita se misturar (não aceita se tornar híbrida) com outras sementes de espécies diferentes! Logo, a fé genuína é aquela que, como a semente de mostarda, não aceita se misturar a outras crenças e filosofias estranhas. É esse tipo de fé genuína e "sem misturas" que move montanhas!
SEXTA-FEIRA (Cardápio: Você PODE TODAS AS COISAS no Senhor!). Texto Base: "Posso todas as coisas naquele que me fortalece" (Fp 4.13).
Esse é um dos "dizeres-chave" de muitos pregadores Brasil afora. Já ouvi tais pregadores vociferarem muitas vezes do púlpito as seguintes palavras: "Meu irmão, não aceite essa doença, esse desemprego, essa luta ou esse problema na sua vida. Ponha a sua fé em ação e creia em Deus, pois você pode todas as coisas naquele que te fortalece!". O problema básico é que o contexto de Fp 4.13 ensina justamente o contrário! Nesta passagem, o apóstolo Paulo declara: "12 Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. 13 Posso todas as coisas naquele que me fortalece"(Fp 4.12.13). Aqui, o apóstolo Paulo confessa: "posso todas as coisas", isto é, "posso passar por revezes na vida, posso sofrer adversidades e posso experimentar vicissitudes, mas também posso desfrutar de momentos agradáveis, felizes e prazerosos". Paulo está querendo dizer que na vida nós teremos muitos "altos e baixos", mas Deus nos fortalecerá em cada uma destas situações!
SÁBADO (Cardápio: NÃO HÁ TRISTEZA diante da presença de Deus!). Texto Base: "No seu pescoço pousa a força; perante ele, até a tristeza salta de prazer" (Jó 41.22).
Já tive a infelicidade e o desprazer de ouvir vários pregadores dizerem: "Irmão, que cara é essa? Tire essa tristeza do seu rosto, porque está escrito na Bíblia que diante de Deus até a tristeza salta de alegria!". Aqui nos deparamos novamente com um sério problema: a falta de leitura do contexto da passagem bíblica. Se os pregadores que ensinam tais coisas se dessem ao trabalho de ler todo o capítulo 41 do livro de Jó, eles já perceberiam nos primeiros versos que Deus está se referindo aqui ao leviatã (ou crocodilo) em todo o capítulo (cf. Jó 41.1ss)! Sendo assim, esses pregadores "promoveram" o crocodilo de Jó 41.22 ao "posto" de Deus! Com o perdão pelo trocadilho, (pedindo licença para usar uma gíria juvenil) esta interpretação é uma verdadeira "crocodilagem"!
DOMINGO (Cardápio: Jesus tomou as chaves DA MÃO DO DIABO!). Texto Base: "E tenho as chaves da morte e do inferno" (Ap 1.18).
Finalmente, para fechar a semana com "chave de ouro", nada melhor do que uma "pregação de poder" que exalta a Jesus (será?) e põe o diabo no seu devido lugar. Creio que muitas pessoas já tiveram a experiência de chegar quase ao "êxtase espiritual" depois de ouvirem o pregador dizer mais ou menos o seguinte: "Igreja, quando Jesus morreu, Ele desceu ao inferno, pregou aos espíritos em prisão, depois se dirigiu a Satanás e arrancou as chaves da morte e do inferno das mãos dele! Hoje, o diabo é tão coitado, que ele não tem nem mesmo as chaves da própria casa (o inferno), porque Jesus as tirou da sua mão!!". É curioso notar que essa "afirmação teológica ungida" encontra o seu reflexo até mesmo em nossa hinologia contemporânea, na qual podemos achar até mesmo uma música que traz o seguinte refrão: "Jesus veio ao mundo / Desafiou as trevas e venceu / E com poder e força / Tomou as chaves da mão do diabo / E o diabo tremeu, e o inferno tremeu / Ó satanás tu tremeste / E até hoje tu tremes/ Jesus já venceu na cruz". A pergunta que faço é: onde está escrito na Bíblia que Jesus tomou as chaves da morte e do inferno da mão do diabo? A Bíblia diz em Hb 2.14 que Jesus se encarnou e foi crucificado para que, através da Sua morte, "aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo". Porém, em momento algum a Bíblia afirma que o diabo tinha em seu poder as chaves da morte e do inferno e que Jesus as tomou de sua mão como que por meio de algum tipo de "luta" ou "combate". O que ocorreu foi que a morte e a ressurreição de Jesus desferiram um golpe letal contra satanás, pois, por meio delas, Jesus conquistou a libertação total para todos aqueles que resolverem crer nele. Contudo, quando Ap 1.18 diz que Jesus tem "as chaves da morte e do inferno", isto se refere ao fato de que na cultura judaica daquela época as chaves eram vistas como sinal indicativo de autoridade (cf. Mt 16.19). O inferno (gr. Hades) é o "lugar" onde os mortos estão. Portanto, isto significa dizer que a morte não pode mais amedrontar o povo de Deus, pois Jesus é o possuidor das chaves, ou seja, Ele tem o poder e a autoridade para "abrir" os túmulos e para conduzir os mortos à vida eterna.
Bem, espero sinceramente que este "menu" tenha servido para "abrir o seu apetite" das Escrituras!
Em Cristo,

Carlos Augusto वैलात्ति

Professor de Teologia no Instituto Betel de Ensino Superior, entre as matérias que já lecionou estão: Análise Bíblica do Antigo Testamento, Introdução à Literatura do Antigo Testamento, Hermenêutica, Homilética, Cristologia, Pneumatologia, Antropologia Teológica, Hamartiologia e Escatologia.
http://www.guiame.com.br/m5.asp?cod_noticia=15078&cod_pagina=1138

EU JÁ SABIA

Uma mulher, lendo Mateus 17.20, resolveu fazer a ex¬periência. Orou a Deus que removesse uma montanha que ficava em frente da sua casa. Orou... orou... tornou a orar, sempre de olhos fechados. Depois parou e foi abrindo os olhos devagar... desconfiada. A montanha lá estava no mesmo lugar. Ela, então, com toda a naturalidade, disse:
- Eu já sabia que Deus não ia mesmo remover essa montanha...
"Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida, é semelhante d onda do mar, que é levada pelo vento e lançada de uma para outra parte" (Tg 1.6).

Salmo 100 : 4

Na quinta feira, dia nove, entre uma reunião e outra, o empresário aproveitou para ir fazer um lanche rápido em uma pizzaria na esquina das ruas Yafo e Mêlech George no centro de Jerusalém.
O estabelecimento estava superlotado. Logo ao entrar na pizzaria, Moshê percebeu que teria que esperar muito tempo numa enorme fila, se realmente desejasse comer alguma coisa - mas ele não dispunha de tanto tempo.
Indeciso e impaciente pôs-se a ziguezaguear por perto do balcão de pedidos, esperando que alguma solução caísse do céu.
Percebendo a angústia do estrangeiro, um israelense perguntou-lhe se ele aceitaria entrar na fila na sua frente. Mais do que agradecido, Moshê aceitou. Fez seu pedido, comeu rapidamente e saiu em direção à sua próxima reunião.
Menos de dois minutos após ter saído, ele ouviu um estrondo aterrorizador. Assustado, perguntou a um rapaz que vinha pelo mesmo caminho que ele acabara de percorrer o que acontecera. O jovem disse que um homem-bomba acabara de detonar uma bomba na pizzaria Sbarro`s... Moshê ficou branco. Por apenas dois minutos ele escapara do atentado. Imediatamente lembrou-se do homem israelense que lhe oferecera o lugar na fila.
Certamente ele ainda estava na pizzaria.
Aquele sujeito salvara a sua vida e agora poderia estar morto.
Atemorizado, correu para o local do atentado para verificar se aquele homem necessitava de ajuda. Mas encontrou uma situação caótica no local.
A Jihad Islâmica enchera a bomba do suicida com milhares de pregos para aumentar seu poder destrutivo. Além do terrorista, de vinte e três anos, outras dezoito pessoas morreram, sendo seis crianças. Cerca de outras noventa pessoas ficaram feridas, algumas em condições críticas.
As cadeiras do restaurante estavam espalhadas pela calçada.
Pessoas gritavam e acotovelavam-se na rua, algumas em pânico, outras tentando ajudar de alguma forma.
Entre feridos e mortos estendidos pelo chão, vítimas ensangüentadas eram socorridas por policiais e voluntários.
Uma mulher com um bebê coberto de sangue implorava por ajuda.
Um dispositivo adicional já estava sendo desmontado pelo exército. Moshê procurou seu 'salvador' entre as sirenes sem fim, mas não conseguiu encontrá-lo.
Ele decidiu que tentaria de todas as formas saber o que acontecera com o israelense que lhe salvara a vida. Moshê estava vivo por causa dele.
Precisava saber o que acontecera, se ele precisava de alguma ajuda e, acima de tudo, agradecer-lhe por sua vida.
O senso de gratidão fez com que esquecesse da importante reunião que o aguardava.
Ele começou a percorrer os hospitais da região, para onde tinham sido levados os feridos no atentado.
Finalmente encontrou o israelense num leito de um dos hospitais. Ele estava ferido, mas não corria risco de vida.
Moshê conversou com o filho daquele homem, que já estava acompanhando seu pai, e contou tudo o que acontecera. Disse que faria tudo que fosse preciso por ele. Que estava extremamente grato àquele homem e que lhe devia sua vida. Depois de alguns momentos, Moshê se despediu do rapaz e deixou seu cartão com ele. Caso seu pai necessitasse de qualquer tipo de ajuda, o jovem não deveria hesitar em comunicá-lo.
Quase um mês depois, Moshê recebeu um telefonema em seu escritório em Nova Iorque daquele rapaz, contando que seu pai precisava de uma operação de emergência.
Segundo especialistas, o melhor hospital para fazer aquela delicada cirurgia fica em Boston, Massachussets.
Moshê não hesitou. Arrumou tudo para que a cirurgia fosse realizada dentro de poucos dias. Além disso, fez questão de ir pessoalmente receber e acompanhar seu amigo em Boston, que fica à uma hora de avião de Nova Iorque.
Talvez outra pessoa não tivesse feito tantos esforços apenas pelo senso de gratidão. Outra pessoa poderia ter dito 'Afinal, ele não teve intenção de salvar a minha vida: apenas me ofereceu um lugar na fila '
Mas não Moshê. Ele se sentia profundamente grato, mesmo um mês após o atentado. E ele sabia como retribuir um favor.
Naquela manhã de terça-feira, Moshê foi pessoalmente acompanhar seu amigo - e deixou de ir trabalhar. Sendo assim, pouco antes das nove horas da manhã, naquele dia onze de setembro de 2001. Moshê não estava no seu escritório no 101.º andar do World Trade Center Twin Towers.
(Relatado em palestra do Rabino Issocher Frand)
'Entrai pelas portas Dele com gratidão, e em Seus átrios com louvor; louvai-o, e bendizei o seu nome.' Salmos 100:4